在樹木的第一節(jié)枝（即主干上的側(cè)枝）長到所需要的粗度時，進(jìn)行強(qiáng)度剪截；同時選留角度、位置適合的第二節(jié)枝（或芽），待第二節(jié)技蓄養(yǎng)到所需要的粗度時，又加剪裁，以下第三節(jié)、第四節(jié)……都按此法進(jìn)行。一般每一節(jié)枝上留兩個左右的小技（或芽）一長一短，經(jīng)多年修剪后，枝干的比例勻稱，曲折有力，其枝托“上翹如鹿角，下垂如雞爪”，古拙入畫，有躍枝、飄枝、攤枝之分，每一枝托的第二、三、四層的枝爪，要求逐漸減細(xì)，分布均勻。枝托（相當(dāng)于北派的枝盤、云片、枝片）是嶺南派造型的基本技法，但塑造樹形蒼勁渾厚，樹冠秀茂稠密，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，更能表現(xiàn)曠野古木的風(fēng)姿。作品有很高的審美價值，春夏秋冬，四季可賞：春季抽芽，新綠點(diǎn)染；夏季濃郁，翠蓋重疊；秋季霜降，黃葉自俏；冬季天寒，角爪生輝。有時為了觀賞枝托的角爪美，故意摘去葉片，稱為“脫衣?lián)Q錦”，這是其他盆景流派難以達(dá)到的藝術(shù)效果。
嶺南盆景有三個典型流派：
一是以廣州海幢寺的素仁和尚為首的一種風(fēng)格，扶疏挺拔，兀立云霄，技托雖少而不覺空虛，含蓄簡括，高雅自然，真是“一枝一葉總關(guān)情”。
二是以廣州三元宮道士為首的一種風(fēng)格，主要利用將要枯死的樹樁作材料，經(jīng)過精心培育，從某一部分長出新芽，以瀟灑流暢為貴。
三是以盆景藝術(shù)家孔泰初為首的一種風(fēng)格，首創(chuàng)“蓄技截干”法，塑造樹形蒼勁渾厚，樹冠秀茂稠密，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)曠野古木的風(fēng)姿。
將以上三種風(fēng)格的表現(xiàn)手法集中起來，融為一體而成為完整、獨(dú)特的嶺南派，這就造就了嶺南盆景的千姿百態(tài)。諸如秀茂雄奇的大樹型、扶疏挺拔的高聳型、野趣橫生的天然型、干矮葉密的疊翠型等等。