個(gè)性服裝的興起現(xiàn)在服裝,以創(chuàng)美燙畫等興趣了個(gè)性服裝的概念,如韓國(guó)tosyq個(gè)性服裝品 牌,體現(xiàn)了新時(shí)期人們追求個(gè)性,完美。求異不求同的新消費(fèi)觀念。如http://www.hkefu.cn 中的tosyq品牌個(gè)性服裝都突出了個(gè)性元素，緊跟世界流行趨勢(shì)，但更能滿足新時(shí)期人們對(duì)服裝的需求。男裝新概念男裝最普遍的是西裝，許多男人都認(rèn)為這再普通不過，套上身便行。其實(shí)不然，西裝的涵義較前大為講究和拓展了。
在面料上，如果出席酒會(huì)、會(huì)談等社交正式場(chǎng)合，應(yīng)穿上正統(tǒng)西裝。正統(tǒng)西裝的面料要求較為考究，可以是精良的厚粗呢、輕柔的羊毛呢或是精紡的毛、滌、棉麻等織料。近年來風(fēng)行的休閑服西裝很適于日常生活或假日時(shí)光，從而打破了傳統(tǒng)西服的拘謹(jǐn)沉悶，柔和性是其最大特點(diǎn)。經(jīng)過加工磨制的燈蕊絨、羊毛或者麻料、真絲都是不錯(cuò)的選擇。垂感很好的面料令男人穿上舒適瀟灑，愈發(fā)有型。
在顏色的選擇上，西裝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去幾種單一色系。淺灰、米黃、鐵銹、墨綠、鈷藍(lán)、淺咖、淡紫都是很出效果的色彩，只要搭配得當(dāng)，能讓男人看起來明亮而充滿朝氣，當(dāng)然還有各式格子花色，英倫風(fēng)格的方格、碎花紋，規(guī)則或不規(guī)則地排列使男人看起來溫情而風(fēng)度翩翩。
西褲的搭配當(dāng)然也至關(guān)重要。目前的西褲在重視休閑的心態(tài)下，較以往更為輕松飄逸。在面料上，以手感柔軟不起皺，垂性好又透氣的為佳。在顏色上，流行西褲都傾向于淡雅，以往西褲那種低沉的色彩對(duì)于任何一個(gè)季節(jié)都顯得悶了，搭配起來也感覺壓抑平淡。還別忘一雙透氣、吸汗性能好的棉或絲襪和一雙潔凈合腳、式樣明快的軟皮鞋。福建石獅服裝品牌在世界的興起隨著全球社會(huì)生活日趨休閑化，休閑服裝“登臺(tái)”的場(chǎng)合越來越廣！而作為閩派服飾板塊中心和中國(guó)休閑服裝名城，石獅在中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)的地位越來越突出。據(jù)中華信息中心統(tǒng)計(jì)，今年前八個(gè)月，全國(guó)六個(gè)區(qū)大商場(chǎng)休閑服裝銷售排名位居全國(guó)前列，其中石獅就有4家休閑裝企業(yè)名列其中。
以石獅為中心連接晉江、覆蓋閩南及全省的閩派服裝，已占據(jù)全國(guó)服裝市場(chǎng)份額的四分之一，出口量也占全國(guó)第四。2002年，石獅獲得“中國(guó)休閑服裝名城”稱號(hào)后，在整個(gè)閩派休閑裝的發(fā)展中起帶動(dòng)作用，支撐了全省出口服裝大半個(gè)天。
服裝的功能
服裝有保健和裝飾兩方面作用：
①保?。悍b能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
②裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
人會(huì)為了功能性與／或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。
衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。
衣物、配件與飾品傳達(dá)的社會(huì)訊息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的訊息。如果不同的團(tuán)體對(duì)於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。
社會(huì)階級(jí)：在許多社會(huì)中，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（tyrian purple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些抑制浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中，沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝（haute couture）。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。
職業(yè)：軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與／或階級(jí)。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。
道德、政治與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格代表了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（cap or coif）來宣告她的村莊。
衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的獨(dú)立性。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：?jiǎn)讨巍ど＃╣eorge sand）穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)。近年來連高級(jí)訂制服裝都抄襲了街頭時(shí)尚，這或許讓街頭時(shí)尚喪失了某些震驚他人的力量，然而它仍舊激勵(lì)無數(shù)人試圖把自己打扮的酷炫有型。
婚姻狀態(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。
性暗示：許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說，許多穆斯林女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說，一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的，在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者，某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。比如說，一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會(huì)穿著一件黑紗袍（abaya）來表現(xiàn)其端莊，然而會(huì)選擇使用奢華的布料，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來，盡管表面上的訊息是端莊的。
個(gè)性：許多喜歡韓國(guó)tosyq品牌的個(gè)性服裝的朋友都是追求一種非主流元素的個(gè)性特征。
由于衣物與飾品經(jīng)常與性有許多連結(jié)，人類可能會(huì)發(fā)展出對(duì)衣服的戀物。他們可能會(huì)強(qiáng)烈傾向於和穿了某些他們認(rèn)為性感挑逗的衣服的人發(fā)展性關(guān)系。在西方文化中，這些戀物可能包含了極高的高跟鞋、蕾絲、皮革或軍裝。其他文化則有其他的戀物情況。好幾個(gè)世紀(jì)以來，中國(guó)男性會(huì)對(duì)綁了小腳的女性產(chǎn)生性欲（參見纏足）。日本平安時(shí)代的男性會(huì)渴望那些剪了平行劉海以及穿上好幾層絲袍的女性。衣著戀物的變化就和流行時(shí)尚一樣多。有時(shí)候衣物本身就會(huì)變成戀物的對(duì)象，比如說在日本有人會(huì)喜歡用過的女襪。服裝批發(fā)(百度有?。┓b批發(fā):從廣義上來說就是做衣服等的批發(fā)生意。服裝批發(fā)是服裝銷售的一種手段，也是服裝產(chǎn)業(yè)中很重要的一個(gè)流程和環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)控制著整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)的最重要的資源。無論是對(duì)生產(chǎn)廠家，或者銷售商來說，都是一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。因此有人說，誰控制了服裝批發(fā)，誰就控制了服裝市場(chǎng)。近年來中國(guó)的服裝批發(fā)市場(chǎng)上出現(xiàn)了一種新的批發(fā)手段：網(wǎng)上批發(fā)，具有代表意義的有百度有啊，www.aliyougo.com這個(gè)就是電子商務(wù)在傳統(tǒng)行業(yè)中起到重大作用的一種表現(xiàn)方式。服裝設(shè)計(jì)是以服裝功能為前提的技藝設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)要素包括：色彩、款式、質(zhì)感等三個(gè)方面。服裝設(shè)計(jì)過程是對(duì)服裝進(jìn)行藝術(shù)造型并用織物或其他材料加以表現(xiàn)的過程。服裝設(shè)計(jì)包括：①收集資料、構(gòu)思，按產(chǎn)品要求(美學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)方面)繪圖；②選定設(shè)計(jì)方案，研究服裝用料；③樣品制做；④審查樣衣（形式、衣料、加工工藝和裝飾輔料等方面）；⑤制做工業(yè)性樣衣和制定技術(shù)文件（包括擴(kuò)號(hào)紙樣、排料圖、定額用料、操作規(guī)程等）。男裝陳列要點(diǎn)1.休閑裝和正裝分區(qū)
一般對(duì)于男裝來說，大的風(fēng)格的劃分主要是休閑風(fēng)格和正統(tǒng)風(fēng)格，分區(qū)要合理，這樣做體現(xiàn)的是整齊大氣的感覺，如果衣服混雜的放置和陳設(shè)，將會(huì)給消費(fèi)者帶來低檔次的感覺，損害品牌的形象。對(duì)于不同的季節(jié)，休閑服裝和正統(tǒng)服裝的區(qū)位也有所不同，要根據(jù)季節(jié)和貨柜的位置適當(dāng)?shù)年惙拧?br>
2.男裝陳列店面要寬敞干凈
店面的寬敞干凈給消費(fèi)者的感覺是整潔舒適高檔，擁擠的環(huán)境給顧客帶來壓抑的購物氛圍，在寬敞的環(huán)境里顧客的感覺要自由、輕松一點(diǎn)，顧客挑選和觀看衣服也會(huì)比較方便一點(diǎn)。在店鋪里面適當(dāng)可以搞個(gè)休息區(qū)，放置沙發(fā)、茶幾等家具，給顧客以溫馨的感覺。
3.色彩、款式搭配要和諧
這是店鋪服裝要做的重點(diǎn)，但是很多店鋪忽略這個(gè)細(xì)節(jié)，可能和導(dǎo)購的專業(yè)水平有關(guān)。像有些店鋪陳列西服的時(shí)候，里面很容易忘記搭配襯衫和領(lǐng)帶，整個(gè)貨柜的陳列色彩比較偏暗，如果在西服里面陳列襯衫和領(lǐng)帶，不僅有明暗對(duì)比，色彩明朗，也能促進(jìn)領(lǐng)帶和襯衫的附加銷售。還有的店鋪，休閑褲下面放置一雙正統(tǒng)鞋，這對(duì)有些顧客來說，容易造成他們對(duì)這個(gè)品牌服裝的“另眼相看”，會(huì)感覺品牌的品味有問題，衣服在陳列時(shí)候要什么樣風(fēng)格的產(chǎn)品搭配同樣風(fēng)格的服飾品。
4.櫥窗展示要醒目
對(duì)于櫥窗來說，它是店鋪的眼睛，更是店鋪的形象代言，櫥窗陳設(shè)精致，模特穿衣完美，會(huì)給顧客留下美好的印象，記住你這個(gè)品牌，顧客當(dāng)時(shí)如果沒有進(jìn)店買衣服，但以后是可能的。像一些世界頂級(jí)的男裝品牌它們的櫥窗為它們代來不少效果，它們很好的將品牌廣告打出去，并有效帶動(dòng)店鋪里產(chǎn)品的銷售。
5.焦點(diǎn)區(qū)位的合理應(yīng)用
在顧客進(jìn)入店鋪時(shí)，顧客的正對(duì)面和顧客進(jìn)店的右手邊的展示墻，是顧客眼光最容易看到的區(qū)域，也是店鋪銷售很好的區(qū)域，在這樣的區(qū)域，要陳列應(yīng)季的新品、特色的貨品、主推的貨品或促銷的貨品，這樣可以全面的提升銷售力。