宋代大文豪蘇軾在《于潛僧綠筠軒》 里說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。 ” 在《茶說》里說：“濃茶漱口，既去煩膩，且苦能堅(jiān)齒，消蠹。”
竹，有著不一般的中國傳統(tǒng)文化含義，竹子四季常青象征著頑強(qiáng)的生命、青春永駐；竹子空心代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。古往今來，“人生貴有胸中竹”已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現(xiàn)自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒。
居有竹代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。居住的地方必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而沒有肉吃;沒肉吃充其量叫人缺少點(diǎn)力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。
那為何要飲有茶呢？
唐代劉貞德稱茶有十德：
以茶散郁氣。以茶驅(qū)睡氣。
以茶養(yǎng)生氣。以茶除病氣。
以茶利禮仁。以茶表敬意。
以茶嘗滋味。以茶養(yǎng)身體。
以茶可行道。以茶可養(yǎng)志。
歲月清淺，人生無恙。坐擁一季煙塵，時(shí)光煮雨，沏一壺茶，賞一支竹，悠然于歲月。淺攜一抹淡然，靜賞繁華，尋一絲暖，雅一首詩，微醉于紅塵。細(xì)品歲月，淺抒人生。
茶，不是功課，不是束縛，不是只有“懂”的人才有資格愛茶。喝茶是享受，本著享受和放松的心態(tài)去喝茶，暫時(shí)不必想著去弄懂它，反而會越喝越懂。要是一開始就認(rèn)定自己懂，對茶有隔閡感，自命是茶中了解之王，那么就會疏遠(yuǎn)了茶的原來詮釋了。茶始流傳人間，傳承于百姓，懂與非懂，太較真的話，失去的只是對茶的初衷。無論大碗茶還是細(xì)微品茶，都是對茶的喜好，對茶的尊重。
喝什么茶也不重要，適合自己的茶才是好茶。茶在手，一人得幽，二人得趣，三人成品。于塵世偷來閑暇時(shí)間，不乏人生之樂趣。
身處喧囂的現(xiàn)代社會，我們用茶敬真誠，一杯茶，一節(jié)竹，有這樣的一生，平淡而不平凡。
熱愛生活，品味人生，禪茶花香，佛境禪心