在倚邦，石屏人后來(lái)開辟了縱橫于大山的茶園，再后來(lái)，石屏人領(lǐng)先建立了茶號(hào)，他們因?yàn)椴铇涞拿\(yùn)落腳于倚邦。從而使清朝初、中期的普洱茶成為了宮殿中最顯赫的禮品，那些從倚邦出發(fā)的茶馬人，那些擁有幾十個(gè)，到幾百號(hào)人的茶馬人，他們?cè)诼飞贤瑯酉萑肓宋烈摺囸I、疲勞、危險(xiǎn)和死亡之中。而在倚邦，茶農(nóng)、茶藝?yán)壱黄鸬纳?，猶如先知者們對(duì)自己預(yù)見的命運(yùn)充滿了無(wú)限的向往：從誕生在乾隆、道光和光緒時(shí)代的石碑中，我們?nèi)缃裰豢赡苡|摸到那些已經(jīng)消失了的茶往事，即將到達(dá)皇朝宮殿的普洱茶，猶如融入了先知們的翹首之中去，在夜以繼日的等候和熱情的創(chuàng)造面前，倚邦一直用自己的形象檢驗(yàn)著一次次恩惠之后，因茶史而誕生的光輝的經(jīng)歷。
在清朝中后期，普洱茶正向著易武的交易中心過(guò)渡，倚邦曾經(jīng)開始衰落過(guò)，這座建立在石頭城池上的茶葉之城，因?yàn)槠斩说碾x去，逐漸出現(xiàn)寒瑟中的孤寂的容顏，盡管如此，倚邦記錄了茶史中一種繁榮。倚邦曾經(jīng)像易武一樣伸出虔誠(chéng)的雙手，在那些無(wú)法觸撫到的時(shí)光深處，在倚邦曾經(jīng)衰竭的日子里——仿佛他們無(wú)限向往的內(nèi)心之神已經(jīng)撤離了，已經(jīng)離他們遠(yuǎn)去。