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      2. 茶法文獻(xiàn)之議茶法

        發(fā)布時(shí)間:2024-02-29
        議茶法[tea trade decree] 宋代茶法專論。
        作者王安石(10 21~1086)。見于《臨川先生文集》卷七十。全文是:“國(guó)家罷榷茶之法,而使民得自販,于方今實(shí)為便,于古義實(shí)為宜。而有非之者,蓋聚斂之臣,將盡財(cái)利于毫末之間,而不知與之為取之過也。夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日以無,而今官場(chǎng)所出皆粗惡不可食,故民之所食大率皆私販者。夫奪民之所甘,而使不得食,則嚴(yán)刑峻法有不能止者,故鞭撲流徙之罪未嘗少弛,而私販、私市者亦未嘗絕于道路也。既罷榷茶之法,則凡此之為患,皆可以無矣。然則雖盡充歲人之利,亦為國(guó)者之所當(dāng)務(wù)也。況關(guān)市之人,自足侔昔日之利乎。“
        下引漢代桑弘羊興榷而霍光罷榷之例,借揚(yáng)雄之言,力主罷榷。此文撰于嘉祐四年(1059)二月茶法通商后不久,當(dāng)時(shí)王安石任三司度支判官。他針對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)通商的議論,提出相反的觀點(diǎn)。指出通商不僅合于古義(原本茶無榷、無稅),而且于今公私兩便,提出非議的人,都是竭澤而漁的人。茶乃生活必需品,像米鹽一樣,不可一日或缺。但如今官場(chǎng)出售的多為粗惡陳茶,民用之食茶多從私茶販購(gòu)得。禁榷強(qiáng)行使百姓飲不到好茶,所以雖有嚴(yán)刑峻法并且嚴(yán)刑流徙不斷,但私販、私買茶者仍屢禁不止。罷禁榷以后,上述一切弊端就可徹底解決。這樣雖然要減少一些歲課,但事關(guān)國(guó)家當(dāng)前急務(wù),何況茶商稅的收入,也足以彌補(bǔ)過去茶課的損失。該文用有限的篇幅,將反對(duì)通商者的橫議浮言駁斥得無立足之地。約略同時(shí),王安石另有《茶商十二說》和長(zhǎng)詩(shī)《酬王詹叔奉使江東訪茶法利害見寄》,表達(dá)了同樣的政治主張,體現(xiàn)了他對(duì)時(shí)政得失勇于直言的風(fēng)范。
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