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      2. “AI倫理”成人工智能時(shí)代挑戰(zhàn) 看科技巨頭如何應(yīng)對(duì)?

        發(fā)布時(shí)間:2024-09-07
        當(dāng)前,人工智能技術(shù)正在很多領(lǐng)域展現(xiàn)出巨大的應(yīng)用前景,谷歌、臉書(shū)、亞馬遜、涂鴉智能等科技巨頭更是紛紛在人工智能領(lǐng)域進(jìn)行深度布局。不過(guò),人工智能的快速發(fā)展引發(fā)的倫理爭(zhēng)議也不斷出現(xiàn)。臉書(shū)、谷歌等企業(yè)都先后投入ai倫理研究,上周,就連歐盟也來(lái)“湊熱鬧”,發(fā)布了ai倫理指導(dǎo)方針。
        ai倫理研究為何如此受到企業(yè)和平臺(tái)方的關(guān)注?目前各大企業(yè)的研究進(jìn)展如何?今天,《智能化商業(yè)》圍繞ai倫理問(wèn)題、ai倫理研究等維度,為讀者呈現(xiàn)一篇深度分析。
        ai倫理已成ai公司顯學(xué)
        俗話說(shuō),權(quán)利越大,責(zé)任越大。人工智能技術(shù)正變得越來(lái)越強(qiáng)大,那些早開(kāi)發(fā)和部署機(jī)器學(xué)習(xí)、人工智能的企業(yè)現(xiàn)在也開(kāi)始公開(kāi)討論其創(chuàng)造的智能機(jī)器給倫理道德帶來(lái)的挑戰(zhàn),并投入巨大的成本開(kāi)展ai倫理研究。
        2019年3月,臉書(shū)宣布與德國(guó)慕尼黑工業(yè)大學(xué)共建人工智能倫理研究所,探索人工智能給人類和社會(huì)帶來(lái)的復(fù)雜問(wèn)題,推動(dòng)相關(guān)倫理研究。按照計(jì)劃,臉書(shū)將在未來(lái)五年內(nèi)為該研究所提供650萬(wàn)歐元(約合734萬(wàn)美元)的研究經(jīng)費(fèi),用于從技術(shù)和倫理角度對(duì)人工智能領(lǐng)域的項(xiàng)目進(jìn)行審視。
        公認(rèn)的機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)者谷歌也成立了一個(gè)由外部專家組成的“人工智能道德委員會(huì)”, 以監(jiān)督公司在應(yīng)用人工智能及新興技術(shù)時(shí)遵循相關(guān)倫理準(zhǔn)則。據(jù)悉,該委員會(huì)成立的初衷是重點(diǎn)對(duì)人臉識(shí)別、機(jī)器學(xué)習(xí)算法等爭(zhēng)議性應(yīng)用給予建設(shè)性意見(jiàn),對(duì)其中涵蓋的倫理和準(zhǔn)則問(wèn)題提出建議。
        不過(guò),在經(jīng)歷了內(nèi)部員工聯(lián)名抗議和外部專家批評(píng)后,不到10天,谷歌就宣布取消其新設(shè)立的人工智能道德委員會(huì),并稱未來(lái)將通過(guò)不同的方式來(lái)獲取有關(guān)人工智能發(fā)展的外部意見(jiàn)。
        歐盟多次在公開(kāi)場(chǎng)合表示,希望成為ai道德領(lǐng)域的,就在上周也對(duì)外發(fā)布了ai倫理指導(dǎo)方針。據(jù)了解,歐盟召集了由52名專家組成的小組,他們提出了未來(lái)ai系統(tǒng)應(yīng)該滿足的七大原則,具體包括:人類作用和監(jiān)督,技術(shù)穩(wěn)健性和安全性,隱私和數(shù)據(jù)管理,透明度,多樣性、無(wú)歧視和公平性,環(huán)境和社會(huì)福祉,問(wèn)責(zé)制。
        在美國(guó),還有幾大巨頭發(fā)起的人工智能聯(lián)盟,成員包括亞馬遜、谷歌、臉書(shū)、ibm、微軟、蘋果等企業(yè),其主要致力于解決ai技術(shù)的可靠性問(wèn)題??梢钥闯觯?dāng)下,隨著人工智能逐漸滲透大眾的生活,倫理問(wèn)題研究越來(lái)越受到重視。
        ai雙面刃——安全和便利孰輕孰重?
        ai倫理是一個(gè)影響廣泛的龐大話題,它不僅涉及ai如何影響人類個(gè)體,還包括它在倫理上如何影響社會(huì),乃至整個(gè)地球。ai發(fā)展至今,帶來(lái)了很多倫理層面的影響,這其中涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和環(huán)境領(lǐng)域。
        在百度創(chuàng)始人李彥宏看來(lái),真正的ai企業(yè)必須是三維一體的,即具備ai思維、擁有ai能力、遵循ai倫理。其中,遵循ai倫理指的是不僅技術(shù)層面要跟ai緊密結(jié)合,公司文化也必須ai化。
        李彥宏以無(wú)人駕駛汽車舉例,他認(rèn)為,“無(wú)人駕駛和道路協(xié)同可以改善城市的交通擁堵問(wèn)題。以上海估算,交通擁堵會(huì)產(chǎn)生5%的gdp損失,一名司機(jī)一年有100個(gè)小時(shí)處在交通擁堵的環(huán)境中,其中大約30%的時(shí)間在找停車位。但無(wú)人駕駛和道路協(xié)同可以解決這些問(wèn)題,尤其在找停車位的‘后一公里’問(wèn)題上,無(wú)人駕駛技術(shù)已經(jīng)成熟。目前,人們就可以將車輛駕駛到目的地后離開(kāi),再讓車子自動(dòng)泊車。”
        又比如,在傳統(tǒng)制造業(yè),打造一款智能產(chǎn)品需要耗費(fèi)6—12個(gè)月,但是在化ai+iot平臺(tái)涂鴉智能的技術(shù)賦能下,可以實(shí)現(xiàn)5分鐘制作一款自有品牌app,8小時(shí)完成智能化產(chǎn)品demo、15天實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),大幅降低了傳統(tǒng)企業(yè)智能化升級(jí)的人工成本、時(shí)間成本。
        又或者是在視覺(jué)和語(yǔ)音兩個(gè)和消費(fèi)者使用場(chǎng)景高度相關(guān)的ai技術(shù),已經(jīng)可以做到相當(dāng)成熟的自然語(yǔ)音交互,例如天貓精靈、亞馬遜echo等智能音箱都可以做到即時(shí)替用戶搜索天氣、新聞,甚至是操縱其他智能電器的境界。
        盡管ai帶給人類生活*的便利,但便利的背后亦有許多隱患,例如安全性。隨著ai越來(lái)越方便,人類越來(lái)越離不開(kāi)ai,ai會(huì)搜集到越來(lái)越多的個(gè)人數(shù)據(jù),如何確保ai背后的平臺(tái)不利用這些個(gè)人隱私數(shù)據(jù)作惡,甚至對(duì)人類進(jìn)行反撲,成了aiot時(shí)代的一大課題。
        專家:無(wú)需對(duì)ai倫理過(guò)于焦慮
        “我們正處于人工智能的轉(zhuǎn)折點(diǎn),人工智能理應(yīng)受到人類道德的約束和保護(hù)。”微軟研究院的常務(wù)董事埃里克·霍維茨曾經(jīng)表示。
        不過(guò),從谷歌設(shè)立不到10天的“人工智能道德委員會(huì)”被迫取消,可以看出當(dāng)初該委員會(huì)的設(shè)立并未考慮周全,而是迫于輿論壓力被迫設(shè)立。這也從側(cè)面看出,科技巨頭目前對(duì)于ai倫理研究的焦慮。
        英國(guó)人阿蘭·溫菲爾德是世界上一名ai倫理學(xué)家。作為西英格蘭大學(xué)工程、設(shè)計(jì)和數(shù)學(xué)系的教授,他的主要研究?jī)?nèi)容就是“機(jī)器人倫理”。在他看來(lái),ai雖然帶來(lái)了令人發(fā)愁的倫理問(wèn)題,但有些焦慮并沒(méi)有必要。
        溫菲爾德認(rèn)為,ai倫理和人類倫理其實(shí)并沒(méi)有邊界,因?yàn)樗芯康膶?duì)象依然是人——制造ai的人,可能是設(shè)計(jì)者、,或者是維護(hù)者、維修者。而溫菲爾德提出應(yīng)對(duì)倫理困境的切實(shí)可行之道便是,“當(dāng)制造ai的人需要做出決定時(shí),記得要有正義感和責(zé)任心。”
        在保障用戶信息安全上,涂鴉智能就提供了兩種安全防護(hù)機(jī)制:一是利用設(shè)備獨(dú)立、aes加密、動(dòng)態(tài)密鑰等方式保障設(shè)備在本地網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行;另一個(gè)是通過(guò)數(shù)據(jù)加密、身份識(shí)別、動(dòng)態(tài)密鑰、通道加密等技術(shù)的綜合應(yīng)用,確保智能設(shè)備在與外網(wǎng)連接時(shí)同時(shí)得到安全保障,達(dá)到了金融級(jí)別的安全防護(hù)。
        (原標(biāo)題:“ai倫理”成人工智能時(shí)代挑戰(zhàn) 看科技巨頭如何應(yīng)對(duì)?)
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